Ne nadomeščajmo Božjih zapovedi s človeškimi določili
Iz svetega evangelija po Marku (Mr 7,1-8.14-15.21-23)
Tisti čas so se okrog njega zbrali farizeji in nekateri pismouki, ki so prišli iz Jeruzalema, in videli so, da nekaj njegovih učencev jé z obredno nečistimi, to je z neumitimi rokami. Farizeji in vsi Judje se namreč držijo izročila prednikov in ne jedo, če si prej skrbno ne umijejo rok. Tudi ničesar s trga ne jedo, če se prej ne umijejo. In še mnogo drugega se držijo po izročilu: umivajo kozarce, vrče in bakrene lonce. Zato so ga farizeji in pismouki vprašali: »Zakaj se tvoji učenci ne ravnajo po izročilu prednikov, ampak jedo kar z nečistimi rokami?« Odgovóril jim je: »Prerok Izaíja je dobro prerokoval o vas hinavcih, kakor je pisano: ›To ljudstvo me časti z ustnicami, a njihovo srce je daleč od mene. Toda zaman mi izkazujejo čast, ker učijo človeški nauk in zapovedi.‹ Božjo zapoved opuščate in se držite človeškega izročila.« In spet je poklical k sebi množico in ji govóril: »Poslušajte me vsi in doumite! Nič ni zunaj človeka, kar bi ga moglo omadeževati, če pride vanj, ampak ga omadežuje to, kar pride iz človeka. Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdánost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.«
22. NEDELJA MED LETOM (LETO B)
(g. Giovanni Dolermo, sv. Jakob)
Predragi bratje in sestre, dobrodošli! Želim vam sveto nedeljo! »Nič ni zunaj človeka, kar bi ga moglo omadeževati, če pride vanj , ampak ga omadežuje to, kar pride iz človeka.« Te besede, ki smo jih pravkar slišali, niso vezane le na nek problem v zvezi z obredi, ki so jih nekdaj opravljali. Te besede so močna luč, ki razsvetljuje resničnost, ki jo jaz in ti živiva vsak dan. Drama, ki jo jaz in ti izkušava vsak dan, je ta, da trpimo. Vsi trpimo. Zakaj trpljenje? Zakaj jaz? Kakšen je njegov izvor? To so vprašanja, ki jih imamo mi vsi, so naravna. V zadnjih dveh stoletjih so se pojavile različne ideologije, ki so ponudile razne odgovore na to tako globoko vprašanje, ki se tiče izvora trpljenja: nekdo je trdil, da so krive socialne krivice, drugi da je kriva politika, spet drugi da je kriva religija, nekdo da je kriv napredek, nekdo da so vzrok travme iz otroštva. Vsi ti odgovori imajo nekaj skupnega: izvor problema je zmeraj izven mene. Problem je v drugem. Vsi v globini tako razmišljamo. Vsi dajemo krivdo drugim za naše trpljenje. Danes nam Jezus Kristus pravi nekaj drugega. Jezus Kristus vrže bombo v sredo te cerkve: »Nič ni zunaj človeka, kar bi ga moglo omadeževati, če pride vanj.« Pravi nam, da izvor trpljenja ni nikoli zunaj. Ni res, da je kriva neka druga oseba. Ni res, da trpiš zaradi neke situacije, ki jo živiš. Ni res, da trpiš zaradi dogodka, ki se ti je zgodil. »Ampak ga omadežuje to, kar pride iz človeka.« Izvor problema, začetek mojega in tvojega trpljenja, je v zlu, ki sva ga jaz in ti povzročila. Je najina krivda. Problem je v našem srcu, izvor je zmeraj notranji. Problem ni nikoli neko dejstvo samo v sebi, ampak interpretacija, ki mu ga damo. Če sem v nekem dejstvo, ki se mi je zgodilo, negiral Boga, sem ga preklel, me je to okužilo, mi je povzročilo trpljenje. Izvor našega trpljenja je zmeraj v mojem in tvojem grehu. Krivda ni nikoli od drugih.
Vidimo lahko, kako je ta beseda aktualna, kako globok in revolucionaren je Jezus Kristus, kot nihče drug.
Danes se Jezus Kristus ne omeji samo na razkritje problema. Danes je Jezus Kristus edini, ki ima moč razrešiti ta problem. Danes ima Jezus Kristus moč, da napolni našo praznino. Danes je Kristus jagnje božje, ki odjemlje grehe sveta. Kakšna moč! Moje grehe, ki mi povzročajo tako veliko trpljenje, ki delajo moje življenje tako žalostno in grenko, danes Jezus Kristus vzema nase. Vsi sovražijo moje grehe. Kristus jih sprejme. Danes se Kristus pusti ubiti od zla, ki sva ga jaz in ti svobodno povzročila. Danes Kristus vstopi v našo smrt in jo uniči. Danes Kristus vstane za nas. Razrešil je problem. Zapolnil je praznino s svojo ljubeznijo. Ponovno nam je vrnil življenje. Amen.
