Odrešenik pride k nam
Iz svetega evangelija po Luku (Lk 1,39-45)
Tiste dni je Marija vstala in se v naglici odpravila v gore, v mesto na Judovem. Stopila je v Zaharijevo hišo in pozdravila Elizabeto. Ko je Elizabeta zaslišala Marijin pozdrav, se je dete veselo zganílo v njenem telesu. Elizabeta je polna Svetega Duha na ves glas vzkliknila in rekla: »Blagoslovljena ti med ženami, in blagoslovljen sad tvojega telesa! Od kod meni to, da pride k meni mati mojega Gospoda? Glej, ko je prišel glas tvojega pozdrava do mojih ušes, se je dete v mojem telesu od veselja zganílo. Blagor ji, ki je verovala, da se bo izpolnilo, kar ji je povedal Gospod!«
4. ADVENTNA NEDELJA (LETO C)
(g. Giovanni Dolermo, sv. Jakob)
Predragi bratje in sestre, evharistija, ki jo obhajamo je velika milost, ki je nihče od nas ni zaslužil. To, da smo slišali Besedo, je za nas velik dar. Namreč ta Beseda je velika luč, ki osvetljuje Božič. Vsi mi smo skušani, da bi živeli Božič na posveten način. Kot da je smisel Božiča samo v darilih, biti z družino in prejeti kakšno čustvo. Vse te stvari so same v sebi dobre, ampak nimajo nobene moči nad mojim trpljenjem. Po božji dobroti je Božič nekaj veliko večjega in globljega. Božič je Jezus Kristus, ki se rodi v meni in tebi. Jezus Kristus že od spočetja naprej začne izvrševati svoje poslanstvo. Ravnokar smo slišali, da Marija, ki nosi Jezusa v sebi, vstane in gre k Elizabeti. Čudovito je slišati, kako gre Marija v naglici k Elizabeti. Marija gre v naglici, ker nosi Kristusa, ki je kot ogenj, ki v njej rojeva ljubezen do bližnjih. Isto delo, ki ga je Kristus izvršil v Mariji, ga izvršuje v meni in tebi. Kristus želi postati meso v nas, da bi nas naredil zmožne vstati iz naše sebičnosti, naše površnosti, iz vseh naših grehov, da bi lahko naglo šli naproti bližnjemu. Kdor ima Kristusa v sebi, se zaveda, da obstaja drugi in da drugi tudi trpi in da ima potrebo po biti ljubljen.
Jezus Kristus je danes Beseda, ki je postala meso. Jezus Kristus danes popolnoma izpolni to besedo, On je, ki prihaja k tebi. On obišče tebe. On je, ki pozna tvoje trpljenje in je sočuten s teboj. On vstopi v smrt namesto tebe. S tem, ko vstopi v smrt, te iztrga iz smrti. Ko vstane od mrtvih ti podari novo življenje. On je večna Pasha, sedaj, na tem oltarju.
